马克·a·刘易斯

刘易斯教授曾在加州大学洛杉矶分校接受德国和东南欧（巴尔干半岛）历史学家的培训，并在那里获得历史学博士学位。他还毕业于斯坦福大学一个名为“现代思想与文学”的本科专业。在斯塔滕岛学院，他教授现代德国历史（1740-2008）、巴尔干历史（1453-1990）、大屠杀（涵盖欧洲多个国家）、20世纪欧洲历史、社会和政治意识形态、史学和高级顶点研讨会（学生根据原始资料撰写研究论文）。他还教授一门关于1500年至今的技术史的本科一年级课程（HST 112）。他对跨国历史和比较历史非常感兴趣，他在他的调查课程中使用了这些知识。

他是纽约市立大学研究生中心历史学博士项目的教员。

作为一名研究人员，他对国际刑法的历史、比较种族灭绝、罪与罚的历史（包括社会和政治秩序的思想）以及警务的历史感兴趣。

他的书《新司法的诞生：罪与罚的国际化，1919-1950》（牛津大学出版社，2014年，2016年平装本）是一部关于国际刑事法院和国际刑事司法管辖区思想的历史，他从法学家和推动这些思想的非国家机构的角度进行了研究。他假设，尽管在第一次世界大战之前就有处理战争法的现有法典，但战争催生了国际刑法的新领域，并在几个法律领域引发了关于如何将个人刑事责任添加到各种罪行的新讨论——不仅是战争罪，还有侵略战争、恐怖主义、种族灭绝和危害人类罪（对平民的系统、广泛的攻击）。该书分析了巴黎和会有关国际刑事法院的谈判、两次世界大战期间通过国际联盟建立常设国际刑事法院的努力、为将欧洲犹太人灭绝问题列入第一次纽伦堡审判的游说努力、联合国《种族灭绝公约》的起草和谈判、1948年《日内瓦公约》中“违反坟墓”条款的制定等内容。这本书认为，所有这些努力都不适合20世纪上半叶“自由国际主义或世界主义驱动”的历史叙述，因为有许多投入，非政府组织和意识形态参与其中。这本书在2013年获得了维也纳天博体育的Fraenkel奖，并在2015年获得了由Geremek基金会和欧洲学院（Natolin/华沙）颁发的首届Bronisław Geremek奖，以表彰“欧洲文明和历史领域的杰出学术著作”。

他与已故的雅各布·弗兰克合著了《希姆莱的犹太裁缝：大屠杀幸存者雅各布·弗兰克的故事》（锡拉丘兹大学出版社，2000年）。这是纳粹党卫军在卢布林的利波瓦街（Lipowa Street）劳改营里担任服装厂厂长的波兰犹太裁缝的口述历史。作为卢布林犹太人区的少数幸存者之一，弗兰克描述了犹太人区的生活、纳粹的生产制度以及1942年对犹太人区的清算。他讲述了他的妻子和两个男孩在马伊达内克被谋杀的事。他解释了自己失去了利波瓦制衣业务负责人的地位，以及他在纳茨韦勒和达豪集中营的经历。上世纪70年代，他在法兰克福的西德战争罪审判中担任证人，包括对利波瓦指挥官沃尔夫冈·莫温克尔（Wolfgang Mohwinkel）的审判。这本书基于这样一种观点，即大屠杀的历史如果以幸存者的实际方言传播，并包括与对话者的对话，而不是作为幽灵撰写的回忆录或文学作品，可以更直接和真实。它受到劳伦斯·兰格（Lawrence Langer）的概念的影响，即大屠杀的证词不是英雄的，有些记忆是痛苦的，令人不安的，不容易被归类为是非道德。

刘易斯教授还研究了哈布斯堡帝国晚期（第一次世界大战期间）以及两次世界大战之间和纳粹时期奥地利政治警务和刑事警务的演变。他发表的一些论文包括《Die Wiener Polizei im Nationalsozialismus》。《国家社会主义制度下的维也纳警察》在工具化与个人责任之间[j]。Die österreichische Polizei und der Nationalsozialismus (Böhlau, 2024)；“维也纳警察部队的连续性和变化，1914-1945”，载于《大屠杀：干预》。方法。文件（2019-20），第一部分和第二部分；“全面监视的失败追求：第一次世界大战期间奥地利匈牙利的内部安全服务”，中欧和东欧的第一次世界大战：政治，冲突和军事经验（I.B.金牛座，2018）；“奥地利和南斯拉夫警察镇压克罗地亚人的失败Ustaša在奥地利：1929-1934”，奥地利历史年鉴45(2014):188-212。2016- 2017年，他在维也纳维森塔尔大屠杀研究所担任研究员。在这项关于警务的研究中，他使用了奥地利、克罗地亚、德国和波兰的档案，研究了德语、克罗地亚语、法语和波兰语的材料。他还广泛研究手写资料。